Saban-i Vel Hazretleri her seyden önce son pr pr-i hatemdir. Bunun anlami sudur O, tarih boyunca yasayan bütün kamil mürsidlerin ve prlerin irfaninin varisi ve hatemi; ledün ilminin ve manev tasarrufun zirvesidir. Hz. Peygamber nasil ki bütün peygamberlerin ilmini kendinde toplayan ve iki alemde tasarrufa ulasan sakaleyn bir resl ise, Saban-i Vel Hazretleri de tarkat kurucusu prler icinde sakaleyn bir prdir. Onun bu yönünü bir cümle ile özetlemek gerekirse söyle denebilir
Hazret-i Pr ilm-i ledünde derya, madde ve manada mutasarrif, tarkat-i aliyye erkaninda gelmis gecmis en büyük müceddiddir. Saban-i Vel, temelde Halvet erkanini esas alan Sabanlikin kurucusu pridir. Halvetiyyenin anakolu Cemal-i Halvetden itibaren Cemaliyye adiyla, Hz. Prden itibaren de Sabaniyye adiyla devam etmistir. Hz. Prden sonra da kirktan fazla subesiyle genis bir cografyada temsil edilmistir.

Diger taraftan Sabaniyye, ulül-emre itaat eden, hükmeti hikmetullah bilen özellikleriyle, devlet otoriteleri tarafindan her dönemde saygi duyulan bir tasavvuf yolu olmustur.
Sabaniyye, Saban-i Vel ve silsilesinden gelen mürsidlerin yetistirmis oldugu kamil insanlarla, tasavvuf tarihinin en önemli tarkatlerinden biridir. Bu erkan icinde yetisen mürsid ve müridler, yasadiklari asrin en modern insanlaridir.

1939 senesinde vuslat eden Yamalizade Hazretleri, radyonun yavas yavas alinip satildigi ve yayginlik kazandigi dönemlerde memleketi Usakta radyo satin alan ve dinleyen ilk kisidir. Bu sebeple kendisine Radyolu Seyh de denmistir. Yine Yamalizade, serat hakikatten dogmustur, ilm-i ledün önde gider yahut Sanii gör, günde yüz bin sanat gösterirKendini göstermek icindir o sanatdan garaz diyerek bilginin kaynaginin Hak ve hakikat olduguna isaret etmis ve salikleri bu cercevede -yani sevgi ve bilgi yoluyla- Hakka davet etmislerdir.