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A Commentary on the Book of Psalms (Bellarmine, St Robert)
A Commentary on the Book of Psalms
Autor Bellarmine, St Robert
Verlag Caritas Publishing
Sprache Englisch
Einband Fester Einband
Erscheinungsjahr 2021
Seiten 830 S.
Artikelnummer 39207270
ISBN 978-1-945275-72-2
CHF 55.50
Folgt in ca. 10 Arbeitstagen
Zusammenfassung

A commentary on the book of Psalms by a brilliant Saint. Translated by a Catholic priest. The meaning of the Psalms may be obscure, at times, to modern people. The Psalms are incredibly and sublimely rich with a near-infinite wealth of spiritual treasures. Let this Saint help enlighten you to penetrate the Truths expressed therein. In the early ages of the Church, the Psalms were so familiar to the laity, that it was found impossible to adopt the translation made by St. Jerome from the Hebrew, for all had the older version by heart. The Book of Psalms, in fact, is a sort of compendium and summation of the entire Old Testament, including the prophecies concerning the suffering Messiah; whatever Moses either handed down in history or taught in the Law, and whatever the other Prophets wrote, either exhorting men to virtue or foretelling the future, all of this is contained in the briefest compass in the Psalms of David. The Psalms exhort the listeners to virtue, restrains them from vice, invites, attracts, threatens and frightens them; and all of these things are not simply set down in a narrative, but in various sorts of songs, with poetic phrases and many admirable metaphors, until at last this new form of expression snatches up souls in such love and praise of God, that nothing sweeter, nothing more salutary could ever be sung or heard. Therefore Saint Basil is correct when he writes in his commentary on the first Psalm, that the Psalms of David draw tears even from a heart of stone; and Saint John Chrysostom rightly affirms in his commentary on Psalm 137 that those who sing the Psalms properly lead choirs together with the angels and, as it were, vie with them in the praise and love of God.

St. Rober Bellarmines (1542-1621) was a distinguished Jesuit theologian, writer, and cardinal, born at Montepulciano, Italy, he was the son of noble, albeit impoverished, parents; his mother was the sister of Pope Marcellus II. As a boy he knew Virgil by heart and composed a number of poems in Italian and Latin. One of his hymns, on Mary Magdalene, is included in the Roman Breviary.He was brought up at the newly founded Jesuit college in his native town, and entered the Society of Jesus in 1560. He continued on in intense study and formation as a Jesuit, entering into the lists during the time this Order was brilliantly and ardently laboring to quell the ruinous fires of heresy which had erupted all over Europe with the Protestant revolt. Three years he spent in studying philosophy at the Roman College, after which he taught the humanities first at Florence, then at Mondovi. In 1567 he began his theology at Padua, but in 1569 was sent to finish it at Louvain, where he could obtain a fuller acquaintance with the prevailing heresies. Having been ordained there, he quickly obtained a reputation both as a professor and a preacher, in the latter capacity drawing to his pulpit both Catholics and Protestants, even from distant parts. In 1576 he was recalled to Italy, and entrusted with the chair of Controversies recently founded at the Roman College. He proved himself equal to the arduous task, and the lectures thus delivered grew into the work "De Controversiis" which, amidst so much else of excellence, forms the chief title to his greatness.Teacher and Spiritual Father to the Roman College, an aid to Popes and the Holy Office in a number of capacities, Pope Clement VIII made him Cardinal-Priest, saying "the Church of God has not his equal in learning." Later this same Pope ordained him Archbishop of Capua. As Spiritual Father, Bellarmine guided the last years of St. Aloysius Gonzaga, who died at the Roman College in 1591.Bellarmine's spirit of prayer, his singular delicacy of conscience and freedom from sin, his spirit of humility and poverty, together with the disinterestedness which he displayed as much under the cardinal's robes as under the Jesuit's gown, his lavish charity to the poor, and his devotedness to work, had combined to impress those who knew him that he was a saint. At his death, the Swiss guards of the Pope were placed round his coffin in order to keep off the crowds, which pressed to touch and kiss his body, and obtain relics. Everything he had made use of was carried away by the people.