el-Gli, elinizdeki eseri yazma nedenini su sekilde aciklamaktadir

Seyh, izah edilen bütün ilimlerin manalarini bu kitapta Füthat-i Mekkiyye topladigini ve onlari bes yüz elli dokuzuncu bölümde ima ettigini söyler. Bu güzel kokuyu biriktirip topladigi ve degeri yüce, önemi büyük olan bu ilmi harika bir telif, ilgi cekici ve güclü bir üslupla saglam bir sekilde sikica büktügü ve bu bölüme yerlestirdigi seylerin anlasilmasi akil sahiplerinden coguna, tamamen muglak kaldigi icin bu bölümü, kitabin bütün müsküllerini serh etmeye yöneldim. Ishab tafsilata girme, ayrintiya inme ve itnaba sözü uzatma, uzun uzun anlatma, mübalaga etme düsmemek icin sözü kisa kestim ve ona Serh-u Müskilatil-Füthatil-Mekkiyye ve FethuI- Ebva bil Mug lakat min UlCimill-Ledünniye ismini verdim.

Kendisinin de belirttigi gibi, el-Oli Serhinde, onun mücmel, muamma, müphem ve manalari örten rumuzlarini aciklamistir. Ibn Arabrnin kendisi de söz konusu bölümün girisinde, kitabin bütün kisim-lariyla ilgili olan ve dikkat cekilmesi gereken hususlari bu bölüme aldigi-ni belirtmistir.

Titiz bir tahkikle birlikte sunulan bu metnin önemi, Islam tasavvu-funu inceleyenlerin önünde yeni bir ufuk acmasindan kaynaklanmakta-dir. Buradan, tasavvufun hicri sekizinci ve dokuzuncu asirlarda kazandigi sebat ve köklesme görülecektir.