Confrontado, por un lado, con las condiciones que imponía la guerra en Argelia y, por otro, con las barreras inconscientes que levantaba la cotidianidad en Béarn, el joven investigador Pierre Bourdieu notó que ni los métodos de trabajo que había adquirido en su formación como filósofo ni los procedimientos habituales de la investigación etnográfica o estadística eran suficientemente aplicables para emprender un estudio confiable y objetivo de la realidad social en cuestión. Desde entonces comenzó a interesarse por encontrar una herramienta que le permitiera al observador "revelar lo social en el corazón del individuo, lo impersonal oculto bajo lo íntimo". Es decir, una actitud que, mediante la objetivación científica de las condiciones sociales de posibilidad de la investigación, le permitiera comprender tanto su objeto de estudio, como la posición de ese objeto y de sí mismo dentro del campo de producción cultural. Durante varios años Bourdieu se refirió a esta actitud como "vigilancia epistemológica", pero a partir de los ochenta prefirió llamarla "reflexividad". La desarrolló desde sus primeros trabajos e insistió en ella hasta el final de sus días, demostrando su pertinencia y utilidad para todos los campos que atañen a la investigación intelectual en las ciencias sociales. En Las trampas de la investigación Bourdieu profundiza en diferentes aspectos de la práctica reflexiva e insiste en la importancia de ejercerla de manera constante. Este volumen ofrece al lector la posibilidad de aprehender la que quizá sea la principal aportación teórico-práctica de Pierre Bourdieu al ejercicio de las ciencias humanas.

Confrontado, por un lado, con las condiciones que imponía la guerra en Argelia y, por otro, con las barreras inconscientes que levantaba la cotidianidad en Béarn, el joven investigador Pierre Bourdieu notó que ni los métodos de trabajo que había adquirido en su formación como filósofo ni los procedimientos habituales de la investigación etnográfica o estadística eran suficientemente aplicables para emprender un estudio confiable y objetivo de la realidad social en cuestión. Desde entonces comenzó a interesarse por encontrar una herramienta que le permitiera al observador "revelar lo social en el corazón del individuo, lo impersonal oculto bajo lo íntimo". Es decir, una actitud que, mediante la objetivación científica de las condiciones sociales de posibilidad de la investigación, le permitiera comprender tanto su objeto de estudio, como la posición de ese objeto y de sí mismo dentro del campo de producción cultural.
Durante varios años Bourdieu se refirió a esta actitud como "vigilancia epistemológica", pero a partir de los ochenta prefirió llamarla "re?exividad". La desarrolló desde sus primeros trabajos e insistió en ella hasta el final de sus días, demostrando su pertinencia y utilidad para todos los campos que atañen a la investigación intelectual en las ciencias sociales.
> Confronted, on one hand, with the conditions imposed by the war in Algeria, and on the other, with the unconscious barriers raised by everyday life in Béarn, the young researcher Pierre Bourdieu realized that neither the work methods he had acquired during his training as a philosopher nor the customary procedures of ethnographic or statistical research were sufficiently applicable to undertake a reliable and objective study of the social reality in question. From that moment, he began to seek a tool that would allow the observer "to reveal the social at the heart of the individual, the impersonal hidden beneath the intimate." That is, an attitude that, through the scientific objectification of the social conditions of possibility of research, would allow one to understand both the object of study and the position of that object--and of oneself--within the field of cultural production.
For several years, Bourdieu referred to this attitude as "epistemological vigilance," but starting in the 1980s, he preferred to call it "reflexivity." He developed this concept from his earliest works and insisted on its importance until the end of his life, demonstrating its relevance and usefulness in all fields pertaining to intellectual research in the social sciences.
In The Traps of Research, Bourdieu delves into various aspects of reflexive practice and emphasizes the importance of exercising it consistently. This volume offers readers the opportunity to grasp what may be Pierre Bourdieu's most significant theoretical and practical contribution to the field of human sciences.