Eta kniga zadumyvalas' avtorom kak uchebnik, a prevratilas' po mere raboty nad ney v ispoved' cheloveka, vlozhivshego zhizn' v pogibshee, no ot etogo ne menee interesnoe delo - issledovanie rossiyskoy kul'tury. Bol'noe porozhdenie bol'noy sistemy, russkaya kul'tura obrechena vmeste s sistemoy i pogibnut'.

Russkaya civilizaciya, po mysli Dmitriya Bykova, mozhet eshchyo kakoe-to vremya funkcionirovat' - institucional'no ili fizicheski, no ne soderzhatel'no. Soderzhanie proekta ischerpano, on prishel k logichnomu i neizbezhnomu samounichtozheniyu. Iz Rossii nachisto ushlo, uekhalo ili poprostu vymerlo to, za chto Gospod' eyo terpel.

A znachit, avtoru prihoditsya imet' delo s zavershyonnym processom - v etom principial'naya novizna predlagaemogo issledovaniya. Tol'ko zakonchennyy process i dostupen izucheniyu: dlya analiza russkoy kul'tury segodnya nastupilo optimal'noe vremya, chto i podtverzhdaetsya vsemirno vozrosshim interesom k ney. Razve ne est' konechnaya cel' vsyakoy literatury - biograficheskoy, v chastnosti, - ponyat', pochemu eto tak zakonchilos'?

Novaya kniga Dmitriya Bykova - do zhestokosti gor'kaya, no pri etom takaya zhivaya, takaya strastnaya i goryachaya, chto zakradyvaetsya somnenie: do konca li verit sam avtor v osnovnoy eyo postulat o smerti russkoy kul'tury?..